الفرق بين التكبير المطلق والتكبير المقيد

الفرق بين التكبير المطلق والتكبير المحدود ولأن هذه الأنواع من التكبيرات خاصة بعيد الأضحى المبارك فهي من المستحبات والسنة في العشر الأوائل من ذي الحجة ، لأنها تعتبر من الأيام التي فضل الله بها تبارك وتعالى. على سائر الأيام ، إذا تضاعفت الحسنات فيها عن سائر الأوقات ، والتكبير فيها سنة. على أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فالمرجعية تهتم بشرح الفرق بين التفكير المحدود والتكبير المطلق ، كما سبق أن أرفقنا شرحًا عن موعد بدء التكبير المحدود في عيد الأضحى المبارك. -فطر.

مفهوم التكبير

وعرف التكبير بمجد الله سبحانه وتعالى لكل عيب.[1]والتكبير هو عبادة الله وتمجيده ، حيث يقول المسلم أن الله أكبر أن الله تعالى أكبر. يشرع أن يقول: “الله أكبر” في الزحام ، ككبيرة العيدين ، كما وردت عن عبد الله بن عمرو – رضي الله عنه – عن النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم – قال: “التكبير اثنتي عشرة تكبيرًا في العيد ، وسبع تكبيرات في الأول وخمسة في الآخرة ، ولم يسبقه الصلاة ولا بعدها.[2].

أنظر أيضا: متى يبدأ التكبير في عيد الفطر؟

الفرق بين التكبير المطلق والتكبير المحدود

إن أيام العشر من ذي الحجة من مواسم الخير والطاعة في حياة المسلم ؛ لأن هذه الأيام لها فضل وأجر عظيم مثبت في القرآن الكريم وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم. ويبدأون بذكر الله ، ويمجدونه بالتكبيرات من أول شهر ذي الحجة إلى اليوم الثالث عشر ، كما في اليوم العاشر من ذي الحجة. ذو الحجة نوعان ، ويوضح الفرق بينهما على النحو التالي:

التكبير المطلق

والتكبير المطلق يكون في عشر ذي الحجة وثلاثة أيام التشريق. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (لا أيام أعظم عند الله ولا أحب أن يعمل فيها أكثر من هذه العشر فاكثروها من التهليل والتكبير والحمد). .[3]وسميت مطلقة لأنها لا تقتصر على وقت معين ، حيث يستحب في جميع الأوقات ، قبل الصلاة وبعدها ، بالإضافة إلى أنها لا تقتصر على حالة معينة ، حيث يستحب زيادة البيوت والمساجد والطرق ، ويبدأ الوقت من غروب الشمس في آخر يوم من شهر ذي القعدة حتى غروب الشمس ، في اليوم الثالث عشر من ذي الحجة.[4]

أنظر أيضا: متى يبدأ التكبير المطلق في عيد الفطر؟

تكبير محدود

التكبير المحدود هو التكبير الشرعي من فجر الجمعة إلى غروب الشمس في الثالث عشر من ذي الحجة. عن علي – رضي الله عنه – أنه: (كان يكبر بعد صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق).[5]يسمى التكبير المحدود لأنه يقتصر على آثار الصلاة الكتابية ، حيث يكون التكبير المحدود لغير الحاج من صباح يوم عرفة إلى غروب الشمس في اليوم الثالث عشر من ذي الحجة أثناء الحاج. يبدأ التكبير المحدود في حقه من عصر يوم النحر.[4]

صفة التعزيز

وقد تعددت أقوال العلماء في موضوع وصف التكبير وصيغته لعدم وجود نص ثابت في أمر رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في صيغة محددة للتكبر. التكبير. وقد شرح العلماء بعض الأقوال وهي كالتالي:[6]

• مقبض: وأوضحوا أن تقدير التكبير هو أن يقول المتكلم: “الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، الله أكبر ، الله أكبر ، الحمد لله”.
• مالك: ورأوا أن تقدير التكبير يتمثل بقولهم: “الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الحمد لله”.
• الشافعي: ذهبوا إلى حقيقة أن تقدير التكبير هو القول: “الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، الله أكبر ، الله أكبر ، الحمد لله ، الله أكبر. عظيم ، الحمد لله كثيرًا ، المجد لله صباحًا ومساءً ، لا إله إلا الله وحده “. كان وعده صحيحًا ، وانتصر خادمه ، وكان جنوده الأفضل ، وهزم الأحزاب وحده.
• الحنبلي: وأوضحوا أن تقدير التكبير هو القول: “الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، الله أكبر ، الله أكبر ، والحمد لله”.

أنظر أيضا: كيفية التكبير في العشر الأوائل من ذي الحجة

قرار تكبيرات العيد

تعتبر التكبيرات من أعظم العبادات التي يؤديها المسلم في العيد لأنها سنة لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – كما أوضح جمهور الفقهاء من الحنابلة الشافعي. هو والمالكية. يؤمرنا بالخروج يوم العيد حتى نترك اللب من فيضه ، حتى نترك الحياة ، فيكون وريث الناس هو وريث الناس)[7]و وأما الحنفية فقد رفعوا تكبيرات العيد واجب.[8]

أنظر أيضا: متى يتم تكبير العشر الأول من ذي الحجة؟

حكم التكبير الجماعي لصلاة العيد

يجوز التكبير الجماعي قبل صلاة العيد لما فيه من شرعية ، كما قال – تعالى -: (وإنتمتم الحيض ، وسبحان الله على ما هداكم ، وأنكم شكرون). )[1]وقال تعالى: (لكي يشهدوا لأنفسهم نفعًا ويذكروا اسم الله في الأيام المعروفة بما أعطاهم من البهائم).[9]أما التكبير الجماعي ، فهو رفع الصوت بتكبير الجميع ، فكلهم يبدؤونه وينتهون بصوت واحد ، ولا سيما أنه بدعة ، والدليل على ذلك كلام السيدة. إجابة”.[10]

فضل التكبير في العشر الأوائل من ذي الحجة

أقسم الله عز وجل بالعشر في القرآن الكريم حيث قال تعالى: (وعشر ليالٍ).[11]تعتبر أيام عظيمة ، والانقسامات فيها دلالة على أهميتها وعظمتها ، والعمل فيها محبوب من الله تعالى ؛ لقول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ” ما من أيام تكون فيها الأعمال الصالحة أعز على الله من هذه العشر ، فهذه الأيام عندما ورد من الصحابة أنهم مارسوا هذا الأمر في هذه الأيام المباركة بأمر من عبد الله بن عباس رضي الله. قال معهما: “واذكروا الله في الأيام المعلومة: العشر والأيام المعدودة: أيام الشروق”.

أنظر أيضا: خطبة صلاة عيد الفطر مكتوبة pdf

بهذا نصل إلى نهاية المقال الفرق بين التكبير المطلق والتكبير المحدود مما أوضح حكم تكبيرات العيد عند مختلف المذاهب والعلماء والفقهاء. كما أوضح المقال حكم التكبير قبل صلاة العيد ، والفرق بين التفكير المطلق والمحدود ، وبيان حكم التكبير الجماعي في المساجد وبعد الصلاة المكتوبة.