ما حكم صلاة التراويح في المسجد والبيت ، وجميع الأحكام الشرعية المتعلقة بالتراويح

حكم صلاة التراويح في المسجد والبيت ما سيتناوله موضوع هذا المقال. صلاة التراويح أو صلاة الليل في شهر رمضان المبارك من الأشياء التي تزين وجوده ويتسابق المسلمون إليها في هذا الشهر الفضيل ، لذا فإن المرجع الموقع يهتم بشرح حكمه وجميع الأحكام الشرعية المتعلقة بالتراويح من خلال هذا المقال.

حكم صلاة التراويح

حكم صلاة التراويح وهي من السنة النافلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. عرفت صلاة الشرف هذه بالصلاة النافلة بعد الأكل في شهر رمضان المبارك ، وصلى النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد ، ثم تركها خشية فرضها على المسجد. أمة الإسلام. عن الله عنها – قالت: رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت ليلة ل أجوف الليلو ربع في المسجدو وصلى رجال بصلواتهو هكذا كان الأمر الناس هكذا تحدثواو حتى يجتمع أكثر من هؤلاء ربع انهما انفصلا معهو هكذا كان الأمر الناس هكذا تحدثواالكثير من الناس المسجد ل الليلة الثالثة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ربع انهما انفصلا بصلواتهعندما كانت الليلة الرابعة ، لم يستطع المسجد عن عائلته ، حتى خرجت قبل صلاة الفجر ، وعند انتهاء الصبح وصل الناسواستشهد ، ثم قال: أما بعد ذلك فلم يخاف مكانك ، لكني خفت أن تضطر ، أن يهاجروا إليه ، فيكونون عليك ، وأنهم يكونون. أنت[1] وأراد الرسول صلى الله عليه وسلم أن يؤديها إيمانا واستباقا لله ، فمن فعلها تغفر ذنوبه السابقة ، والله ورسوله أعلم.[2]

أنظر أيضا: رابط التسجيل للاعتكاف في المسجد الحرام رمضان

حكم ترك صلاة التراويح

صلاة التراويح من السنن المستحبة والثابتة ، وليست من الواجبات ، فلا يأثم من تركها ولو كان عمداً. قال صلى الله عليه وسلم – قال:ل نشأت رمضان إيمانًا به وغفر له مكافأة على ما مضى ل خطأه.”[3]

أنظر أيضا: كم عدد ركعات صلاة التراويح وكيفية الصلاة

حكم صلاة العشاء مع التراويح

وأما حكم صلاة العشاء خلف من يصلي التراويح فهو جائز شرعا. وقد نص أهل العلم على أنه لا ضرر لمن فاته صلاة الجماعة في المسجد أن يصلي وحده أو يصلي معهم في جماعة من صلاة التراويح بنية صلاة العشاء. معاذ بن جبل – رضي الله عنه – أنه أدى صلاة العشاء المفروضة على النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ذهب إلى معوض – رضي الله عنه – وصلى في جماعته. صلاة العشاء التي كانت عليه زائدة عن الحاجة ، وهو واجبه ، ولم يمنعه الرسول – صلى الله عليه وسلم – والله ورسوله أعلم.[4]

أنظر أيضا: دعاء التراويح كتابي قصير أفضل أدعية التراويح دعاء مكتوب

حكم صلاة التراويح في البيت

يجوز للمسلم أن يصلي التراويح في بيته ، والأولى له أن يصليها جماعة في بيوت الله تعالى. لقد جمع الله بصلاحياته المسلمين على إمام واحد ، واستمر ذلك في المساجد حتى اليوم ، وفيما يلي نورد لكم بعض أقوال العلماء في حكم صلاة التراويح في البيت:[5]

• قال الإمام البهوتي رحمه الله: “وَالتَّرَاوِيحُ بِمَسْجِدٍ أَفْضَلُ مِنْهَا بِبَيْتٍ، لأَنَّهُ صلى الله عليه وسلم جَمَعَ النَّاسَ عَلَيْهَا ثَلَاثَ لَيَالٍ مُتَوَالِيَةً، كَمَا رَوَتْهُ عَائِشَةُ… وقال صلى الله عليه وسلم: (مَنْ قَامَ مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ حُسِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ)”.
• قال الإمام الشوكاني رحمه الله: “قَالَ النَّوَوِيُّ: اتَّفَقَ الْعُلَمَاءُ عَلَى اسْتِحْبَابِهَا، قَالَ: وَاخْتَلَفُوا فِي أَنَّ الأَفْضَلَ صَلاتُهَا فِي بَيْتِهِ مُنْفَرِدًا أَمْ فِي جَمَاعَةٍ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ الشَّافِعِيُّ وَجُمْهُورُ أَصْحَابِهِ وَأَبُو حَنِيفَةَ وَأَحْمَدُ وَبَعْضُ الْمَالِكِيَّةِ وَغَيْرُهُمْ: الأَفْضَلُ صَلاتُهَا جَمَاعَةً كَمَا فَعَلَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَالصَّحَابَةُ رضي الله عنهم، وَاسْتَمَرَّ المسلمون يتصرفون بها لأنها من الطقوس الظاهرة “.
• قال الإمام النووي رحمه الله: “صلاة التراويح سنة بإجماع العلماء .. ولا تجوز إلا في الجماعة ، وأيهما أفضل؟ وفيها قولين مشهوران .. والصحيح باتفاق الصحابة: أن المجتمع أفضل “.

أنظر أيضا: كم عدد ركعات صلاة الليل

حكم صلاة التراويح للمرأة في البيت

حكم صلاة التراويح للمرأة في البيت من السنن المؤكدة ، وأفضلها كما أشار العلماء أن تقيم المرأة صلاة الليل في بيوتها ، وهذا ما رواه عبد الله بن عمر – رضي الله عنه. أن يكون معهم – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: “لا يتذكر زوجاتك الجوامع وبيوتهم صلاح هم“،[6] وقد ذكر أهل العلم أنه كلما زادت صلاة المرأة في مكان أكثر خصوصية بها ، كان ذلك أفضل ، بناءً على ما رواه عبد الله بن مسعود – رضي الله عنه – عن رسول الله – صلاة الله. . وقال صلى الله عليه وسلم: “صلاة زوجة في بيتها أحسن ل صلاتها في أنا حبستها روابطها في مخادعيهم أحسن ل صلاتها في بيتها“،[7] وبالمثل ، روت أم حميد زوجة أبي حميد السعدي رضي الله عنهما أنها قالت: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله. أنني أنا أحب الصلاة معك. هو قال: ربما لقد تعلمت انه انت تحب الصلاة معي صلاتك في منزلك أفضل من صلاتك في غرفتك صلاتك في غرفتك أفضل من صلاتك في منزلك صلاتك في منزلك أفضل من صلاتك في مسجد قومك صلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي “.[8]

أنظر أيضا: دعاء قبل الإفطار في رمضان .. 10 من أجمل الأدعية قبل الإفطار في رمضان

حكم تأجيل صلاة التراويح إلى آخر الليل

وأما حكم تأجيل صلاة التراويح إلى آخر الليل ، فقد أوضح الإمام ابن باز – رحمه الله – أنه لما سئل عن هذا الحكم:[9]

نعم إنه حسن ، إن كان هذا ممكناً ، فالأفضل في آخر الليل ، فإن أمكن ذلك ، فإن آخر الليل أفضل ، لكن المسلمون يصليونه في أول الليل. لأنه أكثر نشاطًا بالنسبة لهم ، وأقرب إلى العمل ؛ لأنه إذا نام كثير من الناس ، فلن يستيقظوا في آخر الليل. والمقصود أنه إذا أمكن تأديتها في آخر الليل فهذا أفضل. نعم.

أنظر أيضا: دعاء السحور في رمضان مكتوب

حكم صلاة العشاء بعد التراويح

من صلى سنة العشاء بعد صلاة التراويح أو فيها ، فيكفيه ، كما بينه الفقهاء والعلماء ، والأفضل أن يصلي هذه السنة بعد صلاة العشاء وصلاة التراويح. وفي هذا السياق قال الإمام البهوتي – رحمه الله – في كتاب كشف القناع:[10]

ووقتها وهو التراويح بعد صلاة العشاء وبعد صلاتها. ولكن الأفضل أن يتم ذلك بعد الحول حسب الرزق.

أنظر أيضا: متى تبدأ في رمضان

هل حكم صلاة التراويح سنة مؤكدة؟

قد يتساءل البعض هل حكم صلاة التراويح سنة مؤكدة أم لا؟ والجواب أنها سنة مؤكدة ، وقد استمد العلماء ذلك من سنة النبي الكريم ، ونقلوا الإجماع على سنتهم:[11]

• وروى أبو هريرة رضي الله عنه في صحيح من الحديث قال: (شاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسير في طريق رمضان يقف دون أن يأمرهم بعزم. فمات رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان الأمر على هذا النحو ، فكان الأمر هكذا في خلافة أبي بكر ، وجاء من خلافة عمر على ذلك.[12]
• وكذلك أخبرت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت: “الذي – التي رسول إله يصلي إله عليه وسلم يصلي في المسجد نادرًا ليلةو ربع بصلواته الناسو ثم يصلي ل قابلةو حتى تتكاثر الناسو ثم اجتمعوا ل الليلة الثالثو أو الرابع فيلم خارج لهم رسول إله يصلي إله عليه وسلمو اذن متى أصبحو هو قال: ربما لقد رأيت الذي – التي أجريتهاو فيلم يمنعني ل مخرج لك أو ينبغي أن يكون ذلك أنني كنت قلقا الذي – التي مفروضة عليك. هو قال:وذلك في رمضان “.[13]

أنظر أيضا: دعاء التراويح كتابي مختصر

حكم الجمع بين صلاة التراويح والتهجد

لا حرج ولا مانع شرعي من الجمع والجمع بين صلاة التراويح والتهجد ، فإن تأخيرهما مباح في شريعة الدين الإسلامي الصحيح ، والله ورسوله أعلم.[14]

أنظر أيضا: وقد كتب دعاء العشر الأواخر من رمضان

حكم سماع الأغاني وقت التراويح

الاستماع إلى الأغاني في وقت صلاة التراويح أو بعده لا يغير حكمها إطلاقا ، وقد بين العلماء أن الغناء بآلات موسيقية غير الدف ممنوع بالإجماع. في هذا الشهر الكريم والله ورسوله أعلم.[15]

أنظر أيضا: صلاة نهاية الليل مكتوبة بإيجاز

حكم صلاة التراويح مع الختام

كما سبق فإن حكم صلاة التراويح سنة مؤكدة ، ودليلها ما ورد في صحيح عن أبي هريرة – رضي الله عنه – في صحيح الحديث. ويقول: من صلى في رمضان إيماناً وأجرًا غفرت ذنبه. فمات رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان الأمر على هذا النحو ، فكان الأمر هكذا في خلافة أبي بكر ، وجاء من خلافة عمر إلى ذلك.[12]

أنظر أيضا: احاديث عن صلاة التراويح

هنا نصل إلى نهاية هذا المقال الذي أظهر شيئًا ما حكم صلاة التراويح في المسجد والبيت وجميع الأحكام الشرعية المتعلقة بالتراويح في ضوء هدى المحبوب المختار صلى الله عليه وسلم أثناء أداء شهر رمضان المبارك.