خطبة النبي في اخر جمعة من شعبان مكتوبة

كُتبت خطبة الرسول (ص) يوم الجمعة الأخير من شعبان وهو ما سيناقشه موضوع هذا المقال ، إذ انتشرت خطبة بين المسلمين منسوبة إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في شهر شعبان ، حيث قيل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم – صلى الله عليه وسلم – بدع شهر شعبان ، وشهر رحمة ومغفرة قادم ، ويضمن الموقع المرجعي ، من خلال هذا المقال ، صحة هذه الخطبة ، ويذكرها. جسده المذكور ، بالإضافة إلى إلقائه خطبة قصيرة مكتوبة في يوم الجمعة الأخير من شعبان.

كُتبت خطبة الرسول (ص) يوم الجمعة الأخير من شعبان

انتشر بين بعض أهل البدع أن النبي – صلى الله عليه وسلم – ألقى خطبة في يوم الجمعة الأخير من شعبان ، لكن أهل العلم أشاروا إلى أنه لم يذكرها في النصوص الشرعية الصحيحة. في كتب السنة والأحاديث النبوية أي دليل أو نص أصيل يدل على وجود هذه الخطبة ، أو أن النبي صلى الله عليه وسلم ألقى خطبة محددة في آخر جمعة من شهر شعبان. وقد أطلق عليها الناس خطبة شعبان ، وذكر العلماء أن هذه الخطبة المقصودة نزلت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ لأنها تضم ​​كل ما يخالف الشرع. وهناك كثير من المبالغة والبدع ، والله ورسوله أعلم.[1]

أنظر أيضا: خطبة قصيرة عن قدوم شهر رمضان مكتوبة

نص الخطبة التي ألقيت على النبي في آخر جمعة من شعبان

والمهم أن نعلم أن الخطبة النبوية في يوم الجمعة الأخير من شعبان غير صحيحة. بل إنها من رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث طويل جداً جاء فيه ما يلي:[2]

عن الرضا عن أسلافه عن علي رضي الله عنه: ألقى لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم خطبة في يوم من الأيام الجمعة الأخيرة من شهر شعبان ، فقال: يا أيها الناس ، لقد اقتربكم شهر الله عليكم ورحمة ومغفرة ، وهو الشهر الأفضل عند الله. الأشهر وأيامها أفضل الأيام ، ولياليها أفضل الليالي ، وساعاتها أفضل الساعات ؛ إنه شهر دُعيت فيه إلى ضيافة الله ، وصرت بين أهل شرف الله. فأسأل الله ربك خالص نواياك وقلوبك الطاهرة أن يوفقك في الصوم وتلاوة كتابه. الفقراء هم كل المساكين الذين حرمهم الله من مغفرة في هذا الشهر العظيم ، ويذكرون جوعكم وعطشكم فيه ، وجوع يوم القيامة وعطشكم ، وإعطاء الصدقات على مساكينكم ومساكينكم ، وإكراماً لشيوخكم. ، وارحم صغارك ، وحافظ على صلاتك …… أحسن الأعمال في هذا الشهر: تذكر نواهي الله ، يقول أمير المؤمنين رضي الله عنه: ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فقلت ما يبكيك؟ قال: أبكي لك المستحيل في هذا الشهر ، كأنني معك وأنت تصلي إلى ربك ، وتبعك أتعس الآخرين ، يليك أتعس الأول ، أخ عاقر ناقة ثمود فضربك على قرنك وصبغ لحيتك بها ، فقلت: يا رسول الله ، وهذا في أمان ديني؟ قال: نعم في أمان دينك ، فقال صلى الله عليه وسلم: يا علي أنت لي روحي ، حربك حربي ، وسلامك سلامي ، هو من يحبك قد احبني ومن يحتقرك فقد رفضني.

أنظر أيضا: الدعاء لدخول رمضان اللهم اكمله لنا

خطبة الجمعة الماضية قبل رمضان مكتوبة

بعد أن نزلت خطبة الرسول صلى الله عليه وسلم في آخر جمعة من شعبان وردت في الحديث الضعيف رواه سلمان الفارسي رضي الله عنه أن رسول الله – بصلاة الله. وصلى الله عليه وسلم – ألقى خطبة على أصحاب الشرفاء في آخر يوم من شهر شعبان ، ودخلت في الرواية قائلة:

“خاطبنا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في آخر يوم من شعبان ، فقال: أيها الناس ، لقد ظللكم شهر عظيم ، شهر مبارك ، شهر فيه ليلة خير. من ألف شهر ، كان كمن أدى فريضة في غيره ، فواجب في ذلك ، فهو كمن أدى في غيره سبعين واجبا ، وهو شهر الصبر ، والصبر عليه. أجره في الجنة ، وشهر الراحة ، وشهر كثر فيه حياة المؤمن ، فكسر فيها مسرعًا ، وغفر له ذنوبه ، وخلع عنقه من النار ، وهو يكون له أجر مثله دون أن ينقص أجره في شيء قلنا: يا رسول الله لا نجد كلنا ما نقطع به الثابت؟! رسول الله – صلى الله عليه وسلم له – قال: يعطي الله هذا الأجر لمن أفطر رشفة م أولك تمر أو شراب ماء ومن أرضى الصائم. أسقيه الله من الحوضين ، ولا يعطش حتى يدخل الجنة. شهر بدايته الرحمة ، وأوسطه الغفران ، وآخره التحرر من النار. الله يغفر له ويخلصه من النار “.[3]

أنظر أيضا: دعاء لدخول رمضان مكتوب بإيجاز

تقرير الكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم

الكذب على رسول الله – صلى الله عليه وسلم – من أكبر الذنوب ، وهو من الذنوب النبيلة التي ينكرها الدين الإسلامي. فليجلس في النار.[4] وظن كثير من أهل العلم أن من كذب على النبي – صلى الله عليه وسلم – فقد تعمد الكفر ، فمن كذب على الرسول كمن كذب عليه ، ومنهم من كذب الحديث الصحيح ، ومن يضيف إلى الحديث ، ويضعه فيقوله عن النبي صلى الله عليه وسلم ، حتى ينمو الدين ، مع عدمه ، وقد قال بعض رجال العلم أنه لا يفعل. كافر ولكن عذابه شديد والله أعلم.[5]

كُتبت خطبة الرسول (ص) يوم الجمعة الأخير من شعبان إن مقال بشرح فيه صحة الخطبة المتداولة في آخر اجتماع شعبان على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يدل على حكم الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم. عليه.